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京城顺天府周边突遭时疫，官府为防蔓延，不得不临时调整童子试的日程。

原本宽松的考期，因京城京郊的天花疫毒，修改了考试日期，还压缩了三场考试的间歇。

县试放榜之后，按例当有差不多一个月数休整，让考生略作喘息，再赴府试。

可今年不同——除去知县阅卷、张榜公示所耗的时日，满打满算，留给贾兰的休息不过短短四天。

放榜后四天之后，便要踏入京城顺天府的府试考场，与京城及周边五州二十二县的童生们一较高下。

倘若能顺利通过府试，真正的重头戏还在后头——要等到四月暮春时节，所有通过府试的考生齐聚通州贡院，参加由学政亲临主持的院试。

那才是决定能否“进学”成为秀才的最后一关。

秀才名额：僧多粥少，各州县分食

以明初旧制而论，全国每年取中秀才者约在一千余人至两千人之间。

科举大省文风鼎盛，每年能出一百多名秀才；而偏远的广西、云南等地，往往不过二三十人，有时甚至更少。

至于京城顺天府，毕竟是天子脚下，每年额定六十名秀才——这个数字放在全国已属优渥，但若论竞争之惨烈，却远非寻常州县可比。

不过，贾兰此番县试考了京城城区的第五名，名次已然落在秀才名额的范围之内。

只要后两关，兰哥儿不犯大错、不遇意外，凭他的成绩，大有可为。

需知，顺天府这六十个秀才名额，并非简单按全体考生的绝对成绩高低，一刀切的。

大雍沿袭前朝旧制，又加以损益，形成了一套细致入微的学额分配制度。

制度的根本精神，在于“均衡”二字——既不让文风鼎盛之处独占鳌头，也不使偏僻小县永远无人进学。

说到底，是为了确保每一个州县都能有人中秀才，使圣人之教泽被四方。

具体到顺天府，其下辖五州二十二县（小县），六十个秀才名额的分配大致。

·京城城区的考生，约占十个名额上下。

这是天子脚下的核心区域，文脉最盛，基数最大。

京城的五个州：共占二十个名额。每州平均四至五人。

二十二个县城：共占三十个名额。

小县往往每县一人，稍大者二三人不等。

如此一来，各地的考生实际上仍是与本县、本州的同窗竞争，只需在自己的“小池子”里游到前列，无须与京城城区其他地方的佼佼者，比拼高下。

考生名额制度虽不能完全公平，却也在最大程度上x，照顾了边远地方的读书人。

当然，六十个名额也并非铁板一块。

学政大人手握酌增之权——若某小县只有一两个定额，偏偏今年出了三四位才学超群、文章足以服众的俊杰，学政便可以据实奏请，酌情增加名额，把这几位一并录为秀才。

因此，京城偶尔也会出现“秀才大年”，一年录出六七十人甚至更多的小幅波动。但总的原则是：各县学额可以增加，不可减少；宁可多取几

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